Belajar Agama Supaya Reti Agama

Sabda Nabi Muhammad SAW: 

مَنْ يُرِدِ اللهُ بِهِ خَيرًا يُفَقِّهْهُ فِى الدِّينَ

Maksudnya: Sesiapa yang dikehendaki kebaikan, nescaya ia akan diberi pengertian atau pemahaman mengenai agama.

Alhamdulillah, sangat beruntung orang yang diberi peluang untuk menuntut ilmu. Lagi beruntung orang yang menuntut ilmu agama. Belajar ilmu agama dengan ikhlas kerana Allah Ta'ala. Bukan niat belajar ilmu agama kerana hendak dapat sijil, kerja, populariti, jawatan, kepentingan dan sebagainya bimbang nanti akan berdepan dengan kesilapan, kegagalan di akhirat, dan murka Allah. Wal’iyazubillah.

Rasa sejuk mata dan hati apabila melihat murid-murid sekolah rendah agama yang belajar agama ketika usia masih kanak-kanak lagi. Di sekolah, sudah tentu mereka dididik dengan nilai-nilai murni dan akhlak yang baik. Dididik supaya mendirikan solat lima waktu, hormat kepada ibu bapa, guru-guru dan orang tua, bercakap jujur dan benar, bersungguh-sungguh menuntut ilmu dan lain-lain.

Dalam masa yang sama juga ditekankan supaya beramal dengan ilmunya dan berakhlak seperti akhlak Rasulullah SAW pada setiap hari. Percakapan, perbuatan dan hatinya meniru, mencontohi, dan meneladani Rasulullah SAW agar menjadi anak yang soleh dan solehah. Seterusnya menjadi sebati dalam diri sehingga dewasa. Apabila dewasa nanti menjadi manusia yang berguna dan faham akan agama.

Firman Allah SWT:

لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا (٢١)

Maksudnya: Sesungguhnya telah ada pada (diri) Rasulullah itu suri teladan yang baik bagimu (iaitu) bagi orang yang mengharap (rahmat) Allah dan (kedatangan) hari kiamat dan dia banyak menyebut Allah.

(Al-Ahzab: 21)

Kanak-kanak diibaratkan seperti kain putih dan juga pada masa ini adalah masa yang sesuai untuk mendidik mereka dengan perkara-perkara yang baik kerana peribahasa Melayu ada menyebut melentur buluh biarlah dari rebungnya.

Kepada yang tidak mendapat peluang dan kesempatan belajar agama semasa di bangku sekolah rendah, menengah, kolej, dan universiti janganlah bersedih hati kerana selagi hayat dikandung badan kita masih lagi mempunyai kesempatan untuk mencari ilmu agama. Itu semua bergantung kepada diri sendiri, hendak seribu daya tidak hendak seribu dalih. Jika diri sendiri telah timbul kesedaran tentang kebaikan dan kepentingan ilmu agama maka ini menunjukkan hati sudah tergerak hendak berubah kepada sesuatu yang lebih baik bagi kehidupannya. Oleh hal yang demikian, diri sendiri juga mesti berusaha mencari ilmu agama dan perkara yang baik mestilah dilakukan dengan segera.

Firman Allah SWT:

يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَأُوْلَئِكَ مِنَ الصَّالِحِينَ (١١٤)

Maksudnya: Mereka beriman kepada Allah dan hari penghabisan, mereka menyuruh kepada yang makruf, dan mencegah daripada yang mungkar dan bersegera kepada (mengerjakan) pelbagai kebajikan; mereka itu termasuk orang-orang yang soleh.

(Ali-Imran: 114)

Pada hari ini, kita boleh mencari ilmu agama di masjid, dan surau yang mengadakan majlis ilmu, membaca buku-buku agama, mencari kuliah-kuliah agama melalui internet dan sebagainya. Teknologi yang ada pada hari ini sebenarnya telah membuka ruang yang luas dan tidak terbatas dalam usaha-usaha mencari ilmu agama.

Ilmu agama menjadikan manusia kenal kepada dirinya sendiri dan kenal kepada Allah. Berkata ahli sufi:

مَنْ عَرَفَ نَفْسَهُ فَقَدْ عَرَفَ رَبَّهُ

Maksudnya: Sesiapa yang mengenali dirinya maka sesungguhnya dia akan mengenali Tuhannya.

Kita mesti belajar ilmu agama supaya faham tentang hukum hakam, halal haram, dosa pahala, dunia akhirat, dan syurga neraka. Semakin belajar ilmu agama maka semakin kenal dengan Allah dan diri semakin dekat kepada-Nya. Sentiasa melakukan ketaatan kepada-Nya. Sentiasa memperbaiki dan meningkatkan mutu ibadah kepada-Nya sehingga mampu melakukannya dengan lebih sempurna dan baik.

Perlu difahami bahawa kita bukan sahaja mempelajari, memahami dan beramal dengan ilmu agama bahkan mudah-mudahan kita mampu menyampaikannya kepada orang lain, dan memperjuangkannya dengan menyeru orang buat baik, menyuruh orang buat baik dan mencegah orang daripada buat jahat. Hal ini kerana kita memperjuangkan ilmu agama supaya kita semua hidup dalam syariat Islam yang bermula dengan menegakkan syariat Islam dalam diri kita dulu dan seterusnya di tempat kita tinggal.

Sekian, Wallahu'alam.

Islam Pilihanku

رَضِيتُ بِاللهِ رَبًّا وَبِالإِسْلامِ دِينًا وِبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا وَرَسُوْلا

"Maksudnya: Aku telah rela dengan Allah sebagai Tuhanku, dan aku dengan Islam sebagai agamaku, dan dengan Muhammad sebagai Nabi dan Rasulku."

Aku mesti menjaga Islam yakni agamaku dengan baik. Aku mesti bersangka baik dengan Islam. Sememangnya Islam itu agama yang benar, lurus, logik, sempurna dan syumul. Aku mesti buang jauh-jauh rasa keraguan daripada wujud dalam hatiku terhadapnya. Aku mesti kagum dan pandang tinggi kepada agama ini.

Firman Allah s.w.t.: 

إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الإِسْلاَمُ

Maksudnya: Sesungguhnya agama (yang diredhai) di sisi Allah hanyalah Islam.

(Ali-Imran: 19)

Firman Allah s.w.t.:

يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَلاَ تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ (٢٠٨)

Maksudnya: Wahai orang-orang yang beriman, masuklah kamu ke dalam Islam secara keseluruhan, dan janganlah kamu turut langkah-langkah syaitan. Sesungguhnya syaitan itu musuh yang nyata bagimu.

(Al-Baqarah: 208)

Aku bukan sahaja mengucap dua kalimah syahadah tetapi aku mesti beramal dengannya dan mengamalkan segala aspek ajaran yang terkandung dalam Islam. Aku mesti beramal dengan amalan yang berlandaskan syarak yakni al-quran dan al-hadis. Aku mesti mengamalkan segala ajaran Islam sehingga yang kuterdaya dan termampu. Aku mesti beramal dengan amal fardhiyah dan jama’ie.

Aku hidup bukan sendirian tetapi hidupku bersama masyarakat. Aku ada ibu, ayah, adik-beradik, jiran tetangga, kawan, sahabat, dan masyarakat. Aku berharap agar kami semua memahami Islam dengan baik dan mengamalkan cara hidup mengikut manhaj Islam. Oleh hal yang demikian, aku mesti melakukan amalan yang berhubung dengan fardhu ain dan juga fardhu kifayah. Meskipun amalan itu fardhu kifayah aku juga mesti bersegera dan tidak berlengah untuk melakukannya serta tidak patut aku nyatakan sudah ada orang atau jemaah lain yang lakukan supaya berasa terlepas daripada tanggungjawab itu. Aku mesti tidak boleh bersikap demikian.

Aku nyatakan ini kerana kita hidup bermasyarakat. Kita mesti tolong-menolong, bantu-membantu, toleransi dan bekerjasama kepada orang yang memerlukan bantuan dan pertolongan, dan orang yang sedang menghadapi kesulitan dan kesusahan. Kita mesti menunjukkan contoh masyarakat Islam yang baik. Hal ini kerana kita juga hidup bersama masyarakat bukan Islam. Kita juga mesti bersikap baik kepada mereka.

Agama Islam mengajar perkara-perkara yang baik. Ajarannya tidak sama dengan ajaran agama-agama lain yang ada di dunia ini. Lainnya ialah kita mesti mengabdikan diri yakni menyembah kepada Allah Yang Maha Esa. Dalam surah al-Ikhlas jelas menyatakan sifat ketuhanan. Kita tidak boleh mensyirikkan Allah. Oleh hal yang demikian, Islam telah menyelamat dan membebaskan kita daripada syirik kepada Allah, daripada menjadikan makhluk-makhluk sebagai sekutu-sekutu kepada Allah, dan daripada menjadi hamba kepada makhluk-makhluk.

Firman Allah s.w.t.:

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (١) اللَّهُ الصَّمَدُ (٢) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (٣) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (٤)

Maksudnya: Katakanlah: Dia-lah Allah, Yang Maha Esa. Allah adalah Tuhan yang bergantung kepada-Nya segala sesuatu. Dia tiada beranak dan tidak pula diperanakkan, dan tidak ada seorangpun yang setara dengan Dia.

(Al-Ikhlas: 1-4)

Sesungguhnya kita adalah hamba Allah. Allah adalah Tuhan yang menciptakan sekalian alam. Sehubungan dengan itu segala benda yang ada di alam ini, iaitu di langit dan di bumi adalah hamba Allah Yang Esa. Allah Maha berkuasa terhadap ciptaan-Nya. Segala ciptaan-Nya di dalam kekuasaan-Nya. Oleh sebab itu kita mesti merasakan bahawa Allah adalah raja segala raja. Allah Yang Maha berkuasa.

Kerjaan Allah kekal abadi. Kerajaan Allah tidak akan musnah, jatuh dan runtuh. Namun, kerajaan manusia akan musnah dan tidak kekal selama-lamanya. Jika manusia menyedari hakikat ini sudah tentu mereka akan merendah diri, dan hina di hadapan dan di pandangan Allah. Apabila merasakan diri dan jiwa ini milik Allah maka sudah tentu Islam akan menjadi pilihannya. Kita mesti memilih Islam sebagai agama yakni cara hidup kita kerana makhluk-mahkluk lain seperti langit, bumi, matahari, bintang, gunung, laut, angin dan lain-lain adalah hamba-hamba Allah yang menyerah diri dan patuh kepada Allah. Mereka tidak ingkar walaupun mereka antara makhluk ciptaan Allah yang besar saiznya berbanding kita. Manusia yang menjadi penghuni bumi ibarat sebiji permata yang dicampakkan ke padang pasir yang luas seluas lautan tidak bertepi dan jatuh ke padang pasir itu kemudian sudah tentu permata itu dilihat kecil sekali, mungkin juga tidak kelihatan dan sukar dicari.

Firman Allah s.w.t.:

أَفَغَيْرَ دِينِ اللَّهِ يَبْغُونَ وَلَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ (٨٣)

Maksudnnya: Maka apakah mereka mencari agama yang lain dari agama Allah, padahal kepada-Nya-lah menyerahkan diri segala apa yang di langit dan di bumi, baik dengan suka maupun terpaksa dan hanya kepada Allahlah mereka dikembalikan.

(Ali-Imran: 83)

Firman Allah s.w.t.: 

وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنْ الْخَاسِرِينَ (٨٥)

Maksudnya: Barangsiapa mencari agama selain agama Islam, maka sekali-kali tidaklah akan diterima (agama itu)daripadanya, dan dia di akhirat termasuk orang-orang yang rugi.

(Ali-Imran: 85)

Alhamdulillah, syukurku kepada Allah kerana Islam adalah agamaku. Aku merasakan ketenangan, kebahagaiaan, ketenteraman, keselamatan dan kesejahteraan. Tiada lagi kesedihan, ketakutan, kerisauan, kebimbangan, keraguan, kesangsian dan kehinaan. Aku berasa begini kerana kebergantunganku dengan Allah terjamin seperti yang pernahku baca dalam al-Quran.

Firman Allah s.w.t.: 

بَلَى مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِنْدَ رَبِّهِ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ (١١٢)

Maksudnya: (Tidak demikian) bahkan barangsiapa yang menyerahkan diri kepada Allah, sedang ia berbuat kebajikan, maka baginya pahala pada sisi Tuhannya dan tidak ada kekhuatiran terhadap mereka dan tidak (pula) mereka bersedih hati.

(Al-Baqarah: 112)

Sekian, Wallahu’alam.

Kalau Rumah Jauh Dari Tempat Kerja

Manusia mesti bekerja kerana hendak menyara hidup diri dan keluarga. Dalam dunia ada banyak jenis pekerjaan. Ada yang bekerja di laut, di hutan, di gunung, di udara dan sebagainya. Pokok pangkalnya di mana-mana ceruk di muka bumi ni ada tempat untuk kita menceri rezeki.

Rezeki itu datangnya daripada Allah. Jadi kita kena berusaha dan berikhtiar untuk mencari rezeki. Rezeki tidak datang bergolek atau turun dari langit. Lainlah macam umat nabi Musa, kaum bani Israel mendapat nikmat Allah, iaitu rezeki turun dari langit. Namun, kita tidaklah mendapat kelebihan seperti itu tetapi kita disuruh berusaha dan berikhtiar semasa mencari rezeki. Dalam pada itu juga kita disuruh berdoa kepada Allah agar dimurahkan rezeki oleh-Nya. Selepas berusaha kita disuruh bertawakkal pula kepada-Nya semoga kerja yang dilakukan itu berhasil, berjaya dan mendapat redha-Nya.

Rezeki yang diperoleh mesti disyukuri kepada-Nya Sekiranya apa yang dinginkan masih belum tercapai atau mendapat hasil yang tidak banyak kita tidak boleh berdukacita tetapi mesti bersabar dan redha kepada-Nya. Ini yang diajarkan oleh nabi kita Nabi Muhammad saw.

Pada hari ini saya jadi terfikir kepada orang yang rumahnya jauh dari tempat kerja. Sudah tentu terdapat kesulitan dan perkara-perkara yang sukar akan dihadapi untuk ke tempat kerja. Namun, semua tu boleh diselesaikan sekiranya ada perancangan yang baik. Saya rasa perancangan dari sudut masa.

Kalau nak ke tempat kerja mesti keluar seawal mungkin dari rumah. Kalau masuk kerja pukul 9 pagi mesti keluar rumah kira-kira pukul 7.30 pagi atau 8.00 pagi. Sebabnya nak elak jalan sibuk tapi waktu macam ni di KL dan Selangor memang dah sibuk. Kalau lambat bimbang sampai lewat ke tempat kerja. Nanti kena marah dengan bos pula sebab datang kerja lewat. Makan gaji buta. Macam-macam lagi la andaian-andaian buruk yang ada dalam fikiran kalau dah lambat. Kalau kena marah dengan majikan boleh jadi mood kerja pun jadi kurang. Tak bersemangat. Tak seronok nak buat kerja. Jadi elakkanlah daripada kena marah dengan bos.

Motivasi kepada orang yang rumahnya jauh ni sebenar ialah dia mesti bangun awal berbeza kalau rumah dekat. Entah-entah pukul 8.00 pagi baru nak bangun dan mandi pukul 8.30 pagi. Saya agak saja. Sebabnya. Manusia ni bila mereka dapat mengeluarkan diri daripada zon selesa maka mereka akan menjadi luar biasa. Mereka akan bertindak atau melakukan sesuatu daripada hal biasa. Daripada situ akan wujud satu tindakan yang positif. Zon tidak selesa akan membuat kita jadi asyik berfikir untuk mencari kaedah penyelesaian sesuatu perkara. Keupayaan dan kemampuan diri akan digandakan untuk mengatasi keadaan zon tidak selesa itu supaya dapat berdepan dengan keadaan tersebut dengan baik. Jika sebaliknya maka orang itu akan gagal.

Jadi, apabila kita berada di zon tidak selesa maka kita mesti gandakan usaha, lebih rajin, giat berfikir dan kuatkan kesabaran. Secara positifnya daripada hal demikian maka sedikit demi sedikit seseorang itu akan berusaha kepada sikap yang lebih baik dari sebelumnya. Dengan itu akan terhasillah individu yang berkualiti dari segi moral, motivasi dan kerja buatnya. Saya rasa setakat ini dahulu tulisan saya pada kali ini. Yang baik itu datangnya daripada Allah, dan yang buruk dan lemah itu daripada kejahilan saya sendiri.

Sekian, wassalam.

Sembang Raya Aidilfitri

Antara perkara baik yang digalakkan ketika menyambut aidilfitri ialah ziarah ke rumah saudara seislam dan seiman dengan kita. Pada hari raya aidilfitri ramai orang tidak melepaskan peluang cuti raya ini dengan ziarah-menziarahi, kunjung-mengunjung ke rumah saudara-mara, kawan-kawan, rakan taulan, sahabat handai, teman seperjuangan dan sebagainya. Dengan berziarah kita boleh bertanya khabar dan bermaaf-maafan.

Kalau di sini, ziarah tu kita cakap beraya. Jadi, melihatkan suasana tersebut kita ni suka beraya tak kira tempat tu dekat ke jauh ke memang kita nak beraya. Katanya masa ni la boleh jumpa saudara-mara atau kawan-kawan yang dah lama tak jumpa dan juga jarang jumpa. Masa lain susah dah nak jumpa sebab sibuk bekerja. Jadi takde masa nak jumpa.

Kadang-kadang tu bila asyik beraya sampai lupa dah tengah malam masih pergi beraya. Mana taknya, kat KL ke Selangor ke… mana-mana jalan ada je yang jem (sesak). Itu yang jadi lambat nak sampai ke rumah orang yang nak kita beraya. Sabar je la.

Sebenarnya apa yang saya perasan benda yang sering dibualkan oleh mereka yang beraya pada tahun ni ialah bercakap pasal rumah, kereta, nikah kahwin, bisnes, harga barang dan lain-lain. Sesekali saya ada terfikir asyik sembang tentang benda-benda yang ada di dunia je. Suka dan sibuk sembang tentang hal-hal keduniaan. Saya jadi terfikir bila nak sembang pasal kehidupan di akhirat.

Saya rasa takpe je sembang pasal hal-hal duniawi tapi jangan sampai dunia tu masuk atau meresap ke dalam hati takut nanti jadi lupa daripada mengingati Allah. Teringat rumah, kereta, bisnes sampai lupa nak ingat Allah. Kalau ambil dunia ini untuk keperluan dan meneruskan kehidupan dalam menjalani dan melaksanakan syariat Allah, beribadah kepada Allah itu dibolehkan. Sebab itu kita kena seimbangkan keperluan dunia dan akhirat.

Kita kena bekerja untuk dapatkan duit supaya boleh digunakan untuk membeli makanan. Bila makan kita tak lapar dan kita dapat jaga kesihatan kita. Lepas tu kita akan bertenaga untuk beribadah kepada Allah. Di samping itu, kita boleh meneruskan lagi pekerjaan kita pada hari esoknya. Duit yang ada kita infakkan sebahagiannya ke jalan Allah seperti beresedakah dan mengeluarkan zakat. Derma jihad pun boleh. Kita bantu saudara-saudara Islam kita yang susah, yang negara mereka dalam peperangan seperti Palestin.

Berbalik kepada sembang raya tadi, saya lebih suka kalau kita ada selitkan juga tak kira la banyak ke sikit ke… sembang tentang agama, mengingati mati, ingat akhirat, ingat Allah supaya dengan cara demikian kita tak sembang benda yang lagho tapi sembang kita boleh dapat pahala dan meningkatkan iman, dan takut dan gerun kita kepada Allah.

Takkan tak boleh buat kot. Mesti boleh punya la. Kalau masa puasa bulan Ramadhan hari tu kita boleh perbanyakkan buat amalan-amalan soleh, jadi tak mustahillah pada bulan Syawwal ni kita boleh terus melakukannya lagi. Insya-Allah.

Apa yang saya tulis ni adalah untuk bermuhasabah diri terutamanya kepada diri saya terlebih dahulu dan juga kepada kita semua. Akhir kata, marilah sama-sama kita sentiasa ingat Allah, ingat mati dan ingat akhirat. Sesungguhnya, manusia yang cerdik ialah mereka yang mengingati mati.

Sabda Nabi Muhammad saw yang bermaksud:

Abdullah bin Umar Radhiallahu’anhuma berkata, bahawa ketika dia sedang duduk-duduk di sisi Rasulullah saw. Lalu datang seorang lelaki memberi salam dan bertanya kepada Rasululla: siapakah yang lebih utama (lebih baik) di kalangan orang yang beriman? Jawab Rasulullah saw: orang yang lebih baik di kalangan orang beriman ialah mereka yang berakhlak mulia.

Kemudian lelaki itu bertanya lagi: siapakah orang yang paling cerdik di kalangan orang yang beriman? Jawab Nabi saw: orang yang paling cerdik di kalangan orang yang beriman ialah mereka yang banyak mengingati mati dan banyak membuat persiapan untuk menghadapi mati.

Islam Pembawa Rahmat

وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلاَّ رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ (١٠٧)

Dan tiadalah Kami mengutus kamu, melainkan untuk (menjadi) rahmat bagi semesta alam.

(Al-Anbiya’: 107)

Alhamdulillah, seharusnya kita berasa bersyukur kepada Allah s.w.t. kerana diberikan nikmat Islam dan iman. Kita juga diberikan hidayah dan taufiq-Nya. Mudah-mudahan kita sentiasa berada di jalan-Nya, di jalan yang lurus dan benar. Kita juga sentiasa istiqamah dalam mengamal dan melaksanakan perintah-Nya sama ada yang disuruh mahupun yang dilarang-Nya.

Alhamdulillah, kesyukuran ini diucapkan setinggi-tinggi dan sebanyak-banyak kesyukuran kepada Allah kerana kita dilahirkan sebagai umat Nabi Muhammad s.a.w.. Daripada bagindalah kita mengenal Islam, iman dan ihsan. Kita kenal akidah bahawa mesti beriman dan mengabdikan diri kepada Allah s.w.t. sahaja. Kita kenal syariat sebagai suatu perkara yang memudahkan untuk kita menjalani kehidupan ini megikut kehendak-Nya. Kita juga kenal akhlak yang membentuk hati, rohani dan jiwa kita supaya menjadi manusia yang baik dan dapat memakmurkan bumi ini pun dengan baik.

Nabi Muhammad s.a.w. telah mengeluar dan membebaskan manusia daripada syirik. Seperti yang kita tahu bahawa sebelum kelahiran baginda, manusia hidup dalam keadaan jahiliah, iaitu jahil tentang agama. Mereka menjadikan makhluk seperti batu, kayu, laut, gunung, matahari dan lain-lain sebagai sembahan. Sebenarnya Tuhan yang berhak disembah ialah Allah s.w.t..

Akibat penyelewangan yang berlaku terhadap agama dengan mengada-adakan perkara baru serta mengubah mengikut hawa nafsu mereka dalam ajaran yang dibawa oleh nabi-nabi sebelum Nabi Muhammad s.a.w. maka mereka telah menjadi sesat lagi menyesatkan. Kelahiran Nabi Muhammad s.a.w. adalah rahmat sekalian alam. Ini adalah berita gembira kepada semua yang ada di alam ini. Baginda membawa Islam yang menjadi cahaya, iaitu memandu manusia ke jalan yang lurus.

Sejarah telah membuktikan bahawa akal manusia sangatlah terbatas. Oleh sebab itu, manusia mesti berpandukan kepada wahyu Allah s.w.t.. Kedatangan Nabi Muhammad s.a.w. ke dunia ini sebagai wakil Allah s.w.t. untuk mengajarkan al-quran kepada manusia. Baginda mengajar dan menerangkan perintah-perintah Allah s.w.t. yang terdapat dalam al-Quran. Apabila manusia mengerti dan hidup mengikut Islam maka sudah tentulah hidup mereka akan hidup akan selamat di dunia dan di akhirat.

Semua orang yang hidup di dunia ini memang hendak hidupnya selamat di dunia dan di akhirat. Namun, jika mereka tidak mahu ikut Islam, al-Quran, dan Nabi Muhammad maka bagaimana mereka akan tahu cara untuk menyelamatkan diri mereka di dunia dan di akhirat. Kalau ketika di dunia berdepan dengan kebakaran, banjir dan sebagainya tentu kita masih boleh menyelamatkan diri tapi kalau di akhirat bagaimana nak selamatkan diri. Bayangkan ketika di padang mahsyar, di titian sirat al-mustaqim, di neraka tempat orang yang kena azab Allah s.w.t. tentunya tidak boleh melarikan diri ke tempat yang selamat melainkan dengan Islam.

Islam yang dibawa oleh Nabi Muhammad s.a.w. sebagai penyelamat kepada manusia. Kita kena fikir bahawa kita mesti berada dalam keadaan yang selamat di akhirat sana sebab di sana tiada orang yang boleh bantu kita lagi. Nafsi nafsi. Di dunia, kalau kita susaha kita boleh minta bantuan daripada orang lain tapi kalau di akhirat hendak minta bantuan daripada siapa. Sebab itulah kita mesti ikut Islam. Cara hidup mengikut manhaj Islam. Cara hidup yang bersyariat. Halal haram, dosa pahala dijaga dan diambil kira.

Benda yang menjadi bekalan kita ada di akhirat ialah buku amalan. Baik atau buruk. Inilah penentunya. Di samping amalan, kerja buat itu juga dinilai oleh Allah s.w.t. dari sudut keihklasan kepada-Nya. Sebab syarat masuk ke syurga-Nya bukanlah amalan soleh yang banyak semata-mata tetapi orang yang boleh masuk ke syurga-Nya adalah kerana mendapat rahmat-Nya.

Kesimpulannya, Islam pembawa rahmat kepada sekalian alam. Semua makhluk atau hidupan yang ada di alam ini menjadi baik, aman, bahagia, selamat dan sejahtera dengan Islam.

وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلاَّ رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ (١٠٧)

Dan tiadalah Kami mengutus kamu, melainkan untuk (menjadi) rahmat bagi semesta alam.

(Al-Anbiya’: 107)

Sekian, wallahua’alam.